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奇恒之腑是指脑、髓、骨、脉、胆等（的）合称。脑的第一个生理功能是主宰生命活动，第二个功能是主藏元神。第二个问题讲脑的神明作用隶属于心主神明之下，就是脑与五脏的关系。髓是骨腔中一种膏样的物质。髓的化生功能如何与五脏密切相关，在五脏当中与肾关系最为密切。因为髓是由肾精所化生，所以髓的生理病理和肾的生理病理密切相关。第三，讲女子胞。女子胞的生理功能是主持月经。（中医基础理论）

第四讲：主要介绍了中医学理论体系的基本特点之恒动观念。恒动观念是中医学用运动的观点或者叫动态的观点来研究生命、健康和疾病等医学问题。辩证观念是指用矛盾的、整体的、运动的观点来看待生命、健康和疾病的发生、发展变化这样一种思想。辨证论治是辨证、论治的全称，是辨证和论治两个术语构成。辨证，要通过四诊合参，经过分析归纳得出结论，揭示出病因、病位、病性、病机、机体的抗病能力，为论治提供依据和前提。论治是在辨证的基础上根据中医的道理来组合方子。（中医基础理论）

本讲介绍了中医中关于体质的基本概念。体质的概念、体质的含义、体质的内涵，它强调了先天遗传和后天获得，强调人的体质是一个动态的概念，是在生长、发育过程中逐渐形成的，人的体质必须是和自然、社会环境相适应，具体形式表现为人的形态、功能、心理状态。讲几个概念：体质、素质、气质、性格。体质与形态、体格和体型的关系。（中医基础理论）

本讲主要介绍基本病理中的阴阳失调，用阴阳来分析疾病的病理演变。阴阳失调指的是机体阴阳消长、失去平衡的统称，它包括阴阳的盛衰、互损、格拒、转换或亡失等一系列病理变化。它是机体脏腑、经络、气血等相互关系失调及气机运动的升降出入关系失调的高度概括。（中医基础理论）

本讲中讲述肾的病机和胆的病机。首先讲肾的病机特点：虚多实少，纵有实邪，也是本虚标实；生长发育、生殖、水液代谢、呼吸、血液等功能异常。接着讲了肾的病理变化和肾与其他肝脏的关系。之后又介绍的六腑病机，胆的病机特点和胆的病理变化。（中医基础理论）

病机（阴阳失调）。阴阳失调是机体阴阳消长失去平衡的统称，它包括阴阳的盛衰、互损、格拒、转化或亡失等一系列病理变化。从气血失调来考察阴阳失调。气血失调：一、气失调；（一）气虚；（二）气机失调：气陷、气脱、气滞、气闭、气逆。二、血失调：血虚、血瘀、血热、血寒、出血。三、气血失调。（中医基础理论）

本讲讲述了一般病症的致病原因。一、外感病因——疠气和内伤病因——七情。首先讲述了疠气的基本概念，疠气是一类具有强烈传染性的外邪，并详细分析了疠气的致病特点：传染性强，易于流行；发病急骤，病情危笃；特异性强，症状相似。疠气的形成和疫病流行的原因：气候反常；环境污染和饮食不洁；预防工作不好。二、内伤病因。第一个讲七情内伤。然后讲述了致病的内因——七情的概念，并详细介绍了生理意义的七情、病理意义上的七情、药物学的七情、七情和人的情绪的关系以及七情与脏腑、气血的关系。（中医基础理论）

脾第二个生理特性喜燥恶湿，根据气化学说、运气学说，规定脾和胃在五行中同属土。第三个特性，脾在五行与长夏气化相通，长夏湿气盛，脾主湿，长夏和脾同一系统。脾的生理病理，在气化上与长夏相通应。脾的主要生理功能，是主运化、生血、统血。第一个生理功能叫肝主疏泄。所谓肝主疏泄是指肝具有维持全身气机疏通畅达，通而不滞这样的作用。第二讲肝主疏泄能够促进消化吸收。第三，它还能够维持气血运行。（中医基础理论）

本讲主要介绍了病因和病因学说的概念。病因学说是研究致病因素的性质、致病特点及其临床表现的系统理论。中医探求病因的方法：由果导因，问诊求因，审症求因。病因学大致分为四类，外感、内伤、病理产物和其他四类。第一节，外感病因。外感病因主要是指六淫而言的。六淫是六种正常气候的变化的结果。六气转化为六淫的条件：（1）要从邪、要从六气入手考虑；（2）还要从机体的正气，就是机体对六气的适应能力入手。（中医基础理论）

本讲介绍了肝的第三个生理特性，是“体阴用阳”。最后一个性质，叫肝与春气相通，也就是说，肝脏的生理功能，它的气化作用与四时之春气化相通、相适应。心与夏；肺与秋；脾与长夏同义。肾的生理功，肾的第一个生理功能，叫肾藏精。讲精的含义，精的来源和分类，讲精、精气的主要生理功能。第一促进身体发育。第二，主生殖繁衍。肾藏精的第三个作用，叫“化生血液”。（中医基础理论）