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这一讲接着讲百合病的证治。百合地黄汤，其中有泉水，在“方后注”里，要求把百合用水“渍一宿”，就是浸泡它一宿，然后，用泉水煎煮百合。百合病的临床表现有两组证候：一组是神志不宁证，一组就是精神恍惚证。从误治里给予的提示，正治法应该是滋阴清热，养心安神，不经汗、吐、下法。（金匮要略）

本讲讲述了狐惑病的相关内容。狐惑病，一共是4个条文，两个内服的方剂，两个外用的方剂。4个条文，238字，却比土耳其的皮肤科医生白赛氏的报道早了十八个世纪，而且当时报道白赛氏时，只是口、眼、生殖器的外在临床表现，并没有提出病因，或者说病例的原因，也没有提出治法。现在，我们来看张仲景给我们提供的宝贵的原始资料。（金匮要略）

本讲继续讲解有关狐惑病的证治。首先，王教授介绍“辛开苦泻法”，它的用意是什么？这也是仲景学术思想的一种集中体现。接下来，分析第11条“蚀于下部则咽干，苦参汤洗之”、第12条“蚀于肛者，雄黄熏之”，它们都是论狐惑病的外治法的。这个排列是很讲究的，内服诸方说完了，得内、外合治。（金匮要略）

本讲，主要讲一下有关阴阳病毒的内容。阴阳毒病，就是在14条和15条两个原文上来表述的。从病因上说，都是感受时邪病毒，都属于一种急性发斑性的疾患；在临床症状上，都有发热、发斑、咽喉痛。只不过，阳毒有“唾脓血”，而阴毒没有。然后具体的讲一下阴阳毒病的证治。最后，用一个大表格来看一下第三篇的小结。（金匮要略）

这一讲的主要内容是第四篇，是专论疟疾的，这是我们第一次看到独立成篇的一个篇章。本次讲解首先从虐病的概念出发，在《素问•疟论》、《素问•刺疟论》的基础上，提出虐病是一种继承和发展。作为疟疾，绝对不能仅从少阳的病位，或者是从膜原来考虑，才有“八法”的运用，即讲到了疟疾的证治。最后，我们用一张表，把本篇的内容做一下小结。（金匮要略）

今天要讲的是第五章《中风历节病脉证并治》。首先，讲一下概述。从它的合篇意义，本篇讲了两个病：中风病和历节病。这一讲主要分析的是中风病，包括中风病的概念、以及用脉象来推断病因、病机，最后讲了关于治疗方法的问题。不过由于当时的认识水平有限，和现代发展后的病因学还是有距离的。（金匮要略）

这一讲主要分析的是历节病。历节病是指以遍历关节，或者说递历关节，以关节的疼痛为主症，随着病势的发展，可能出现关节的肿大变形，不可屈伸，全身症状尤其以身体羸瘦为特征的一类疾病。四条、五条、六条则来论述历节病的病因、病机。然后重点掌握对风湿历节的证治。（金匮要略）

这一讲讲历节病的证治。历节病的证治，在本篇的原文里，有风湿历节，用桂枝芍药知母汤主之；寒湿历节，用乌头汤主之。桂枝芍药知母汤这个方剂的配伍，应该联系我们在讲湿病的过程中提到的甘草附子汤。甘草附子汤的作用，就是它有兼走表里，祛风除湿的作用，所以有扶正达邪的力量。（金匮要略）

这一讲主要介绍的还是中风这部分的内容，包括中风的鉴别和诊断等。尽管是短短的两条原文，但是临床的指导意义，包括在治法上的启发，很重要。应该在理解的基础上记忆，这样在临床上就会不慌，心中有数。张仲景教给你的，就是证治规律，辨证施治的规律。最后，用图表把第五章做一个小结。（金匮要略）

血热动风的治疗方法用凉肝熄风法，方用羚角钩藤汤。这个方剂是是治热极生风的代表方剂。羚羊角和钩藤是君药。羚羊角咸寒，入肺、肝，它入肝经血分，能够清肝经血分之热，达到凉肝的目的，动风是因为肝热，肝不热就不动风。还有一个类型，叫阴虚火炽。阴虚是真阴虚，是肾阴虚，就是肾阴要枯竭。火炽是指热邪盛，壮火。是“真阴欲竭，壮火复炽”，是外感热邪深入下焦，消耗真阴，但是热邪还盛，阴虚火旺，是这个证候类型。（温病学）