检索历史 清除

本片先讲述了关于养生的原则和方法，从适应外界环境的变化和保持健康生活方式两方面来确定基本的养生原则。第二是关于精神调养的问题，这是中药养生的很重要的一个方面。第三是关于“形与神俱”，主要从两方面讲，一个养形，一个养神。最后讨论了肾气与生命阶段的关系。（黄帝内经）

本节主要讲上古天真论（三），主要讲了四点：一、生命阶段是用肾气来分析的。肾气在人体生长发育、乃至衰老各个阶段都起到决定性的作用。二、讨论了肾主生殖与生理发育的问题，和关于天癸的问题。三、提出了冲任与妇科的月经、胎孕的病证问题。四、讲了养生水平的不同，不是讲的方法问题，而是修养问题。（黄帝内经）

本片接着前面讲述第三和第四类养生之人。讲述了养生水平的不同，结果也有差别，列举了四种养生水平较高的人。最后讲述了春夏秋冬四个季节的养生要领问题，概括为四季养生的原则，并按顺序一一讲解。（黄帝内经）

本片继续上片的四季养生要领，主要讲述秋冬季节的养生原则，接着讲到了顺应四时特点的养生和临床应用的问题。最后提到了“治未病”的问题，讲的就是预防、未病先防，并提到了指导养生防病和保健锻炼的问题。（黄帝内经）

本片开始讲的是“春夏养阳，秋冬养阴”养生原则的临床应用的第二个问题，从三个方面来讲，第一，顺时用药；第二，参时调阴阳；第三，冬病夏治，夏病冬治。之后讨论的是人生的问题，人的生命形成的问题，第一，关于人体胚胎的生成的理论，第二，关于胎儿养护，护养与胎教的问题。再下来说的是长寿的特征和条件，这讲的就是个体。最后讨论的是人体生命各阶段及生理特点。（黄帝内经）

本节主要讲了素问的太阴阳明论（一）。太阴阳明异位，受病不同。太阴和阳明是作为阴阳的经脉，它们的部位不同，有表里之别，属阳从外，属阴从内，所以它们的病当然就不一样，有虚实之分。阳的规律多实、旺盛、兴奋，阴的规律虚弱、不足、沉静，不同的病因容易伤人不同的部位。（黄帝内经）

本节讲素问的太阴阳明论（二）。四肢所得水谷精微之气是来源于胃，但是胃不能直接把它送到四肢，还要通过脾的运化作用。脾把气血津液行于三阴经，胃把这些水谷精微之气运到三阳经，脾胃结合，四肢皆受精微之气的滋养。脾常把胃的精气昭著起来，运部全身，让它发挥很明显的作用。（黄帝内经）

本片首先讲了神的分类与概念。神的分类：一、精神，主要指病人的精神，也包括医生的神气，即喜怒哀忧恐等。二、生命活动的体现。三、指人的精神意识思维情志。两精相搏，阴阳两精相互结合就产生了神，有了神才有了生命，所以两精相搏谓之神。诊断时切脉要切神，听声音也是听神，看眼色，看眼神都要考虑神。（黄帝内经）

本讲主要讲述了神志受伤及其临床表现。主要包括以下几个方面：惊恐、受惊，思虑；滑精、阳痿、早泄；悲伤；喜乐过度，不能藏神；昏迷惑乱，失去调理；失控，控制不了自己的情绪；皮毛憔悴，脱肉；心烦意乱、心胸烦闷，四肢无力；健忘；诊治时通过观察病人之态来了解精神魂魄的存亡程度。（黄帝内经）

本讲主要讲述了五脏所藏及其病证。脾胃病，五脏不安；心气虚会出现悲伤的症状；肺气虚，呼吸不畅通；肾虚，手足厥冷或厥热；对于神和形体的关系，提出四个问题：一、神与形的关系；二、神分属五脏；三、神寄予脑髓；四、神与胆相关；后部分介绍了《营卫生会》，除了讲营卫生会合之外，还谈到了老年人白天没精神，晚上睡不着的问题。（黄帝内经）