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本讲主要介绍治则。一、治则的基本概念。首先讲治则的含义。二、治疗疾病的基本原则，就是治则：治病求本，是指在治疗疾病时必须探求疾病的本质，并针对其本质进行治疗，是中医治疗疾病的根本原则，对其他治疗原则具有重要的指导意义。扶正祛邪，扶正祛邪是指应用虚者补之，实者泻之以解决邪正的矛盾，促使疾病向愈。标本缓急。在中医治疗学当中，在临床实践中，遵循标本的原则。急则治标，缓则治本，标本兼治。（中医基础理论）

《外感温热篇》第六条、第七条：气分证。这个流连气分，包括温热和湿热两种邪气。第六条首先讲战汗发生的机理，为什么会出现战汗以及战汗的预后。若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成脱证。（温病学）

关于烂喉痧的辨证问题陈耕道的《疫痧草》有一段很好的论述，在《疫痧草•辨论疫痧治法》中他提到：“烂喉疫痧，以喉为主，烂喉浅者疫邪轻，烂喉深者疫邪重。疫邪轻者易治，重者难痊”。下面他提出四个诊法来，四种诊察方法：“医者当视其喉，喉烂宜浅不宜深也；观其神，神气宜清不宜昏也；按其脉，脉宜浮数有神，不宜沉细无力；察其痧，痧宜颗粒分明而缓达透表，不宜赤如红纸而急现隐约也。（温病学）

湿阻募原，募原也叫膜原，这个证候类型按着病变部位来说它在募原，从位置上来说应该是在中焦，是半表半里证。临床表现，初起先憎寒而后发热，继则但热不寒，昼夜发热，日晡益甚，这是初起发热症状。先憎寒而后发热，就是说它是往来寒热，先寒后热，憎寒说明恶寒很严重，恶寒过去之后就是发热，发热过去之后又是憎寒，寒热交替出现。（温病学）

本讲主要讲述了三个方子：温胆汤、清气化痰丸、小陷胸汤、贝母瓜蒌散。1.温胆汤，一类方，重点方。治法是理气化痰、清胆和胃。辨症要点心烦不寐，眩晕、心悸、呕吐、恶心，苔白腻，脉弦滑。2.清热化痰治疗痰热证，清气化痰丸，一类方，重点方，主治痰热咳嗽，治疗清热化痰，理气止咳。配伍特点是化痰和理气清热并用，，辨证要点是咳痰黄稠，胸膈痞闷。小陷胸汤，二类方，主治证候是痰热互结之小结胸病。（方剂学）

本讲主要按照热论展开，结合现实生活中的状况讲述了以下几点：一、六经伤寒的向愈日期。二、六经伤寒治疗。三、热复、热遗及热病护理。四、两感于寒的病证及预后。五、伤寒的季节名称。（内经）

本讲主要讲述病证，首先是关于疾病的概念的问题。本片专门讨论热病问题，首先讲到的就是伤寒。伤寒无论狭义还是广义，都是由于外感邪气引起的，都是发热症状，也就是热病，这是“理论阐释”的第一个方面。第二方面是关于热病的预后问题，讲了六经热病症状以及治疗法则，又提出了饮食护理问题。（黄帝内经）

真阴耗损就是肾阴耗损，肝血肾精大伤，导致一派阴虚,脉象迟缓结代反应的是病机。这个病变的机理是真阴大伤，治疗要复脉，复脉意味着滋阴，阴不复，脉不可能复。所以脉复了，阴就复，这个治法是滋阴复脉。代表方剂是《温病条辨》的加减复脉汤。加减复脉汤，是复脉汤加减。《伤寒论》的炙甘草汤亦名复脉汤，它治疗“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之”。就是说，外感寒邪，损伤了心阳，心气不足，阳气不足。（温病学）

少阳病证：邪犯少阳胆腑，枢机不利。太阴病证：实际上就是寒湿困脾证。少阴病证：少阴病后人又分了寒化和热化两种类型。厥阴病证：阴阳对峙、寒热交错、厥热胜复。六经病证和八纲的关系：三阳病的阶段，是属于阳热实证，三阴病的阶段属于里寒虚证。六经病的传变：循经传、越经传、表里传、直中、合病、并病。卫气营血辨证：卫分证：风热之邪侵犯到肤表，正气抗邪于肤表的一种初期阶段的证候。气分证：里实热证。营分证：热邪进一步发展，深入到营分。血分证：深入到营血，并且有耗血、伤阴、动血、动风的证候。（中医诊断学）

五苓散以利水渗湿的泽泻、猪苓、茯苓和健脾、温阳化气的白术、桂枝组合，成为治疗蓄水证的名方。防己黄芪汤，二类方，主治内外合邪，以风湿的肢节疼痛或者风水的浮肿，治法需要邪正兼顾，功能是益气健脾、祛风利水。运用于小便不利，水湿壅滞。温化寒湿的第一方，苓桂术甘汤，主治证候是中阳不足的痰饮病；治法方面，要温阳健脾，利湿化饮；配伍特点，温而不燥，利而不峻，标本兼顾。辨证要点，胸胁支满、目眩心悸，眼睛发花，心跳。本节来比较一下这个苓桂术甘汤和五苓散这两个方。（方剂学）