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本讲北京中医药大学郝万山教授讲述了《伤寒杂病论》社会背景和学术背景两方面。东汉末年，战争、天灾不断，大量长期的传染病大面积流行。人吃人的社会背景，张仲景有机会获得大量临床实践体会和实践经验，有机会收集当时医家和百姓防治传染病的大量经验和方法。从学术背景的角度说，他熔“经方”和“医经”为一炉，创立了理法方药相结合的，有理论、治则、治法、有方子、有药物组成，创立了理法方药相结合的辨证论治体系。王叔和把《伤寒论杂病论》整理成《伤寒论》。（伤寒论）

诊断首先要分辨阴阳，然后看面部——望色，知道面部和五脏相对应的分布。其次还要视喘息、听声音。本片首先根据具体实例对上述问题进行分析，然后讲解了《藏气法时论》中的五行生克预测疾病及五脏所欲的问题，本片着重介绍了肝病的发展变化基本规律。（黄帝内经）

学习《伤寒论》的方法和要求从两个方面来说，1、学什么，学《伤寒论》的基本知识和基本内容；学习辨证用方的思路和方法；学习《伤寒论》中的灵活用方的思路。2、怎么学？有八个过程，其实学习方法是因人而异的。首先训词释句，弄通本意；二是“熟读默记，娴熟于心”；《伤寒论》的六经病证篇，就是从“辨太阳病脉证并治上第五”到“辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四”这十篇398条，要求大家背112条，这样一方面可以“书读百遍，其义自见”，另一方面在用的时候，可信手拈来，便于应用。（伤寒论）

结胸证笼统的说是邪气和痰水结于胸膈脘腹的证候。具体的说，它可以分为热实结胸和寒实结胸两大类。对于热实结胸来说，又有大结胸和小结胸的区别。大结胸证是一个局限性腹膜炎的体征，或者是急腹症出现了腹膜刺激征的表现“脉沉而紧，心下痛，按之石硬”。大结胸证用大陷胸汤来治疗，大陷胸汤由大黄、芒硝、甘遂这三个药组成，有泄热逐水破结的功效。大结胸证病位偏下的表现，也就是整个腹部压痛，反跳痛，肌紧张都存在，这实际上是一个弥漫性腹膜炎的体征。（伤寒论）

本讲成都中医药大学张廷模教授介绍了两味发散风寒药——麻黄、桂枝。麻黄具有发汗解表、平喘止咳，利尿的功效，主治风寒表实无汗证、咳喘证、风水水肿，其个性特征是有明显发汗作用，用于风寒表实无汗。风寒表实无汗兼有咳喘。治疗外感风寒表实证，麻黄和桂枝相须而用。麻黄绒适合老年和儿童。桂枝具有发汗解表的功效，它比麻黄温和，温助阳气风寒表实和表虚证均可使用。外感风寒表虚证可与和白芍配伍。（中药学）

本节讲在《伤寒论》中涉及到胃热弥漫津气两伤的证候一共有5条，这5条原文提示了四大症状：身大热；大汗出；大烦渴不解，舌上干燥而烦；时时恶风，或者背微恶风寒。第二部分讲阳明热证热在下焦的证候，以及阳明的实证。同时介绍了阳明实证的第一组证候是阳明腑实证，阳明腑实证的成因是什么？阳明腑实证的第一组证候，全身热盛的症状。（伤寒论）

止嗽散方义分析略偏一点温性，归类归在治风剂。用药来讲温润和平，配伍的特点是温而不燥、润而不腻、散寒不助热、解表不伤正。辨证的要点是痰不多的要和肺热咳嗽、阴虚咳嗽相区别。随证加减，因为它治诸般咳嗽，所以要根据具体性质的差异来加减。辛凉解表是针对外感风热或者风温初起。归纳一下温热病邪侵犯人体的特点有：证发病急、传变快；容易搏结气血，蕴结成毒；侵犯人体有两个途径，一个皮毛，一个口鼻，指呼吸道，传染性明显；由于它是温邪，容易伤津耗气；多兼夹秽浊之气，具有传染性。（方剂学）

温下法针对里寒积滞，里寒积滞以实证为主，外来之寒温必兼散，内生之寒温必兼补，要温补结合。从功用上看，有两个方，大黄附子汤和温脾汤。温脾汤是温补结合的，大黄附子汤是温散结合的。大黄附子汤定为二类方。主治证候分析，病位寒邪积滞阻于肠道，寒性收引凝滞，导致腹痛。治法，里寒要温里，要散寒，温散的结合，同时通便止痛。用药特点，用量和去性取用。随证加减围绕寒实证候。温脾汤是一类方，属于阳虚寒积证，针对了寒邪来路的不同，也针对了寒实和兼有虚寒的这种区别。（方剂学）

本篇是从《内经》的贡献开始介绍的，它为中医的发展奠定了基础，并且应用于临床实践、指导实践。《内经》的沿革中分为：（一）一般概况；（二）成书年代与作者。在一般概况中又分为：书名、规模、文体、特点四大部分。《黄帝内经》之名，在史籍上首见于《汉书•艺文志》，《汉书•艺文志》是汉书作者班固据《七略》，“删其要，以备篇籍”而成。《内经》由《素问》《灵枢》两部分组成的，各分别为九卷八十一篇，它是以问答、讨论的方式别写而成的。（内经）

本讲讲授的内容是伤寒兼证。脉既微且弱，是真阳虚衰，汗出是阳不摄阴，阳气不能摄阴。恶风、怕冷是表阳不足，温煦失司，不可服用大青龙汤。有不汗出（湿郁肌表造成）而烦躁（阳郁化热，郁热扰心所造成），用大青龙汤发之。小青龙汤证。三个主症，干呕、发热而渴或喘。其病机是外寒引动内饮，内外合邪。对水寒射肺的咳喘急性发作，小青龙汤不能用得太多，时间太长，造成了伤阴动血，出现鼻衄。外有表寒，内有水饮，咳而微喘，发热不渴，小青龙汤主之。（伤寒论）