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本讲将接着讲有关虚劳病的证治，主要讲解天雄散方，天雄散方和别的方不一样，主要是体例方面。天雄散方是“桂枝加龙骨牡蛎汤主之”。接下来讲的是第十三条：脾的阴阳两虚证。而黄芪建中汤，就恰恰是脾的阴阳两虚偏于气虚证的。（金匮要略）

这一讲接着讲百合病的证治。百合地黄汤，其中有泉水，在“方后注”里，要求把百合用水“渍一宿”，就是浸泡它一宿，然后，用泉水煎煮百合。百合病的临床表现有两组证候：一组是神志不宁证，一组就是精神恍惚证。从误治里给予的提示，正治法应该是滋阴清热，养心安神，不经汗、吐、下法。（金匮要略）

本讲接着上一次课把血弊病作一下小结，等于对上次原文分析，再作一下深入的理解。具体而言，讲述了历代对血弊病的认识，然后谈一下临床应用，证治等，这一篇第3个条文，则是讲虚劳病脉象的总纲。虚劳病，是“虚损、劳伤”的简称。接下来详细介绍虚劳病的辩证证治。（金匮要略）

这一讲继续讲解第十八篇，主要介绍了意苡附子败酱散的药方和药用病理。接着讲了金疮、浸淫疮的成因和治疗方法。然后就开始了第十九篇的讲解，这一篇讲了几种病例：趺蹶（指足背僵直，不便于行动的疾病），手指臂肿，转筋，阴狐疝气，蛔虫病等的诊疗。重点讲解了蛔虫病，“证治，蛔动，心腹痛，用甘草粉蜜汤，安蛔缓痛的作用；蛔厥，用乌梅丸，寒温并用，安蛔止痛”。其后讲解了有关铅粉的几个问题，详细叙述了铅粉的特点及历史记载。最后对十八篇做了小结。（金匮要略）

心肺气虚证：既有心的症状，又有肺的症状，又有气虚的症状。心脾两虚证：既有脾的症状，又有心的症状。心肝血虚证：有血虚的共同表现。脾肺气虚证：既有食少、腹胀、便溏、腹部隐痛；又有咳嗽、气短、无力、咳吐清稀的痰涎、声低懒言肺虚的表现，这就是脾肺气虚。肺肾气虚（证）：肺病久了以后，长期的咳嗽气喘，就出现了气短不足以吸，短气、少气、气短而喘这种症状。（中医诊断学）

本讲讲解百合病的证治，这个病从前面的分析来看，认为它属于心肺，因为百合的功效告诉你，它是滋养心肺的主要药物。所以，从病机上，落脚点放在心肺阴虚，但是我们认为，应当以心阴虚为主。然后介绍百合病的治法，及其涉及到的一些药物。（金匮要略）

本篇讲述了《灵枢•营卫生会》中营卫运动与睡眠的关系。营卫运动与睡眠的关系十分密切，“老人之不夜瞑者，何气使然？少壮之人不昼瞑者，何气使然？岐伯答曰：壮者之气血盛，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。”说明人体正常睡眠的条件是气血盛，营卫强，气血运行之道通畅，营卫能够正常运行而阴阳相交。营卫之气的运行，是昼行于阳，夜行于阴。由此推之，凡外感、内伤等因素，一旦扰乱了营卫的正常运行，均有可能导致失眠或嗜睡等证。（内经）

外感热病，病后高热已退，但是余热未尽，形气两伤；治疗用竹叶石膏汤（和胃降逆止呕的作用）。“差后病篇”的最后一条，强调了病后应当节饮食的重要性。贯穿《伤寒论》始终的是保胃气、存津液。强调了保护人体的正气的重要性。《伤寒论》的主要内容小结。《伤寒论》以六经分证为纲领，把错综复杂的外感病分了六大类。六经病：太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。（伤寒论）

这一讲讲历节病的证治。历节病的证治，在本篇的原文里，有风湿历节，用桂枝芍药知母汤主之；寒湿历节，用乌头汤主之。桂枝芍药知母汤这个方剂的配伍，应该联系我们在讲湿病的过程中提到的甘草附子汤。甘草附子汤的作用，就是它有兼走表里，祛风除湿的作用，所以有扶正达邪的力量。（金匮要略）

今天所讲的是第八篇：《奔豚气病脉证治》。首先总结了上一篇讲解的内容，介绍了上次讲解涉及到的几个药方，然后进入了本次讲解的内容。其次，作了疾病的病证鉴别及病理的说明。接着讲了奔豚气病的证治，方子不能只说桂枝加桂汤是平冲降逆的方，奔豚汤为肝气奔豚所设，而且其方义里面，体现了肝解郁清热这方面，是很有独到之处的。最后根据相似的病症以及相应的病房进行了归纳区别。（金匮要略）