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本讲主要在中医学理论指导之下，对临床资料、症状、体征进行分析。首先讲了病性和病因概念，病性辨证包括病因、六淫等。病因是原始致病因素。一、病性的内容：辨疾病的性质和辨病位。二、病性的意义：气虚、血虚、阳亢、痰、饮、瘀血等。三、辨六淫证候：风、寒、暑、湿、燥、火六淫，辨六淫的证候：1、风淫证（外风证）：风邪侵袭了肤表、经络，体表等部位，卫外机能不正常。2、寒淫证：寒（邪）侵袭，阻遏或者损伤阳气而出现一种实寒证候3、暑淫证：感受暑热之邪耗气伤津，神、气机发生郁闭出现的证候。（中医诊断学）

叶天士讲：“温邪则热变最速”，因为温邪本身就是热邪，它性质就是热，所以它变化很快，它不需要留恋在表。热邪侵犯到体表，腠理是开泄的，所以它可以很快就进去，不需要留恋的过程，所以它变化很快，表证很快就入里。看温病，温病不管是逆传心包营分，还是顺传阳明气分，总而言之，在津液消耗的前提下继续消耗。在传变的过程中，它既耗伤津液，也耗伤阳气，以津液为主。这也是三阴病。（温病学）

本讲讲述了一般病症的致病原因。一、外感病因——疠气和内伤病因——七情。首先讲述了疠气的基本概念，疠气是一类具有强烈传染性的外邪，并详细分析了疠气的致病特点：传染性强，易于流行；发病急骤，病情危笃；特异性强，症状相似。疠气的形成和疫病流行的原因：气候反常；环境污染和饮食不洁；预防工作不好。二、内伤病因。第一个讲七情内伤。然后讲述了致病的内因——七情的概念，并详细介绍了生理意义的七情、病理意义上的七情、药物学的七情、七情和人的情绪的关系以及七情与脏腑、气血的关系。（中医基础理论）

本讲主要介绍了病因和病因学说的概念。病因学说是研究致病因素的性质、致病特点及其临床表现的系统理论。中医探求病因的方法：由果导因，问诊求因，审症求因。病因学大致分为四类，外感、内伤、病理产物和其他四类。第一节，外感病因。外感病因主要是指六淫而言的。六淫是六种正常气候的变化的结果。六气转化为六淫的条件：（1）要从邪、要从六气入手考虑；（2）还要从机体的正气，就是机体对六气的适应能力入手。（中医基础理论）

这一讲主要讲了两条，第一条为“已病防传，虚实异治”，第二条为“发病与早期治疗”。本讲主要讲第二条。第二条论述了发病与早期治疗。从人与自然界这个外环境，内外相应、密切相关的整体观念出发，论述了疾病的发生原因，强调预防重于治疗和对疾病应早期治疗的思想。其中分析了张仲景的病因学与陈无择的三因论的区别，“五邪中人，各有法度用表格的形式，从五邪的属性、致病的规律、临床特征来描述，给大家做了归纳、整理。（金匮要略）

暑热邪气，暑是夏季的主气，而且有个界限，《内经》讲是以夏至为界限：“先夏至日(者)为病温，后夏至日(者)为病暑”，是夏至到立秋这个阶段感受了自然界的暑热邪气，导致的病变，叫暑病。暑病类型比较多，因为暑这种邪气热很盛，暑为热之极。另外暑又容易夹湿，所以夏季暑邪导致的疾病，种类比较多。暑邪的性质和致病特点：暑邪为患，可以不经过表证，直接就出现里证，直接入里。因为暑为热之极，夏天气温很高，天气炎热，人的腠理疏泄，张开了，使邪气容易向里去。（温病学）

这一讲主要分析的是历节病。历节病是指以遍历关节，或者说递历关节，以关节的疼痛为主症，随着病势的发展，可能出现关节的肿大变形，不可屈伸，全身症状尤其以身体羸瘦为特征的一类疾病。四条、五条、六条则来论述历节病的病因、病机。然后重点掌握对风湿历节的证治。（金匮要略）

本片讲病因病机。病因就是生病的原因。在病因分类上，分为阴阳两类，但在学习病因理论的时候要注意病因的相对性。病机，就是要探讨疾病发生发展变化规律。本片是病因病机的第一节，生气就是生阳之气，或说就是生命之气。有一个“理论阐释”，谈的就是关于“生气通天”的问题，说要把人体和自然环境作为一体来看待；接着又讲述了阳气的重要作用，提出了一个重阳思想。（黄帝内经）

这一讲接着讲百合病的证治。百合地黄汤，其中有泉水，在“方后注”里，要求把百合用水“渍一宿”，就是浸泡它一宿，然后，用泉水煎煮百合。百合病的临床表现有两组证候：一组是神志不宁证，一组就是精神恍惚证。从误治里给予的提示，正治法应该是滋阴清热，养心安神，不经汗、吐、下法。（金匮要略）

首先，介绍七情这一概念，它是指病因而言，规范的表达在病因学里面就叫七情内伤，习称七情。接下来分别阐述七情和心神的关系。神主导于心，是心神统帅七情。另外阐述七情和健康与疾病的关系。七情致病与精神刺激有关，直接伤及内脏，影响脏腑气机。怒则气上，喜则气缓，悲则气消。（中医基础理论）