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行气药：以疏通气机、消除气滞、平降气逆为主要作用的一类中药。行气药有：1、薤白，基本功效：通阳散结，行气导滞。用于胸痹疼痛，痰饮咳喘，泄痢后重。2、柿蒂，功能主治：降逆下气，用于呃逆。消食药功能消食化积，有的药物还有健脾开胃作用，可以达到消除宿食积滞及其所引起的各种症候的目的，促使脾胃功能恢复故临床运用具有重要意义。消食药，有：山楂、神曲、麦芽、谷芽，主要适用于食积停滞所致的脘腹胀满，嗳气泛酸，恶心呕吐，不思饮食，泄泻或便秘等症。（中药学）

本讲主要在中医学理论指导之下，对临床资料、症状、体征进行分析。首先讲了病性和病因概念，病性辨证包括病因、六淫等。病因是原始致病因素。一、病性的内容：辨疾病的性质和辨病位。二、病性的意义：气虚、血虚、阳亢、痰、饮、瘀血等。三、辨六淫证候：风、寒、暑、湿、燥、火六淫，辨六淫的证候：1、风淫证（外风证）：风邪侵袭了肤表、经络，体表等部位，卫外机能不正常。2、寒淫证：寒（邪）侵袭，阻遏或者损伤阳气而出现一种实寒证候3、暑淫证：感受暑热之邪耗气伤津，神、气机发生郁闭出现的证候。（中医诊断学）

本讲主要讲述了虚劳病的辨证和证治。接下来讲第五条原文。第五条，《讲义》上说，论述气血两虚的虚劳脉证，“男子脉虚沉弦，无寒热，短气里急，小便不利，面色白，时目瞑，兼衄，少腹满，此为劳使之然”，这些都是虚劳病的表现。证治方面，主要讲桂枝加龙骨牡蛎汤的方子。（金匮要略）

温里药性偏温热，具有温中祛寒及益火扶阳等作用，适用于里寒之症。即是《内经》所说的“寒者温之”的意义。所谓里寒，包括两个方面：一为寒邪内侵，阳气受困，而见呕逆泻利、胸腹冷痛、食欲不佳等脏寒症，必须温中祛寒，以消阴翳；一为心肾虚，阴寒内生，而见汗出恶寒、口鼻气冷、厥逆脉微等亡阳症，必须益火扶阳，以除厥逆。（中药学）

本讲主要讲望诊的第四节，望小儿指纹。望小儿指纹就是观察小儿的食指掌侧前沿的浅表络脉，多半用于观察3岁以内的小儿病情。望小儿指纹最早是见于唐朝，唐朝王超有一本《水镜图诀》就有这方面的资料，他又是根据《灵枢》的《经脉》篇里面诊鱼际络脉的方法发展而来的。宋朝的钱乙在《小儿药症直诀》里面和清朝的陈复正在《幼幼集成》、汪宏的《望诊遵经》里面都有比较详细的介绍。（中医诊断学）

望舌要注意舌诊的方法和注意事项，第一个方面是望舌的体位和伸舌的姿态。医生应该略高于病人，患者可以坐位，也可以仰卧位，自然的光线，自然地伸舌，舌面平展。第二个方面，诊舌的方法。诊舌就是要用眼睛去看，望舌一般是先看舌质，再看舌苔，从舌尖到舌中，然后到舌边、舌根。除了要观察舌上面以外还要注意观察舌底的舌下静脉，有一种特殊的方法叫做扪摸揩刮，就是除了用眼睛看以外还要用手摸来鉴别舌苔有根无根，舌子上面是不是有染苔或者有其他杂物。（中医诊断学）

祛暑剂的清暑益气汤分两种：王氏清暑益气汤和李东垣的清暑益气汤，前者治湿热，后者治暑湿。清暑益气汤是Ⅱ类方，主治暑病，功用是清暑益气养阴，清暑、益气、养阴这三个方面结合起来。方义分析又能清解暑热，养阴又要照顾到胃气上逆。温里剂的方剂相对不多，体现温里治法，主治症候：1寒邪侵犯，损伤阳气比较轻浅；寒邪引起中焦脾胃功能受寒性收引凝滞影响；心肾阳虚。治疗：温经散寒，温中祛寒，回阳救逆。（方剂学）

八纲基本证候，中篇是辨证：证和病相对来说是讲的疾病当前阶段的病位和病性，中医的证是临床实践和医理、哲理的结合。辨证的概念：辨证就是根据症状、体征等临床资料，在中医学理论指导下进行综合分析，认识病变现阶段的本质，并且根据证作出一个具体证名诊断的一种思维认识过程。接下来讲八纲辨证的概念与源流，八纲的概念：八纲是讲的表、里、寒、热、虚、实、阴、阳，这八个字。八纲辨证则是用上面八个字来辨别临床上的证侯。（中医诊断学）

本节为经络概述，讲素问的骨空论（一）。主要讲了几点：一、学习经络。经络，是藏象学说的组成部分，它具有相对的独立性，可以称为体系。二、讨论了经脉和络脉的循行、生理功能以及病理和病症。三、经和络的共同的功能是什么，它们之间有什么区别？四、讲述了冲脉、任脉、督脉，冲、任、督脉循行，它是怎么分布，怎么走行的？五、讲解了冲、任、督脉循行及其病症。（黄帝内经）

薏苡仁和茯苓一样，都具有利水渗湿和健脾这两个方面的功效。所以它可以广泛用于很多水湿病证和脾虚证，尤其是对于水湿内盛兼有脾虚的也是比较适合的，为什么只说茯苓是利水渗湿的要药而不说薏苡仁是利水渗湿的要药呢？原因有二：第一是在利水渗湿和健脾这两个功效方面茯苓都应该是优于薏苡仁；另外薏苡仁的药性在生用的时候，它是微微的偏寒的，它类似于泽泻，还是比较适合于湿热证。（中药学）