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《奔豚气病》篇是继《疟疾》篇之后，第二个独立成篇的篇章，特色鲜明。现在我们把这一篇作一个小结，复习一下它的概念、病因、病机。接着，再来讲第九篇《胸痹心痛短气病》篇，合题意义从四个方面来给大家解释。胸痹是以胸膺部满闷窒塞，甚则疼痛为主症的一类疾病。本讲主要讲解它的病因、病机、病情。（金匮要略）

这一讲主要介绍了水气病分类、病因病机。第十四篇《水气病》篇是独立成篇的一个篇章，也是目前临床上中医方面用以治疗的常见病。水气病的分类，按照原文的意思，除了四水以外，包括黄汗共五种。重点放在四水上。上次课讲了风水和皮水的主要脉证，接下来作风水和皮水的鉴别，之后，再讲正水和石水的脉证。（金匮要略）

湿温病的病因，是外感湿热邪气，平素内不能运水谷之湿，脾胃功能不好，最容易招致时令之湿，这是前提。湿温病的特点，初起以湿为主，热象不显，多表现为湿重于热，这是开始。侵犯人体，首先侵袭上焦，表现为湿遏卫气，表里同病。这是湿温病初起，因为湿是弥漫性的邪气，特别是湿和热相混，热再从里面蒸，很容易弥漫。（温病学）

这一讲主要讲了两条，第一条为“已病防传，虚实异治”，第二条为“发病与早期治疗”。本讲主要讲第二条。第二条论述了发病与早期治疗。从人与自然界这个外环境，内外相应、密切相关的整体观念出发，论述了疾病的发生原因，强调预防重于治疗和对疾病应早期治疗的思想。其中分析了张仲景的病因学与陈无择的三因论的区别，“五邪中人，各有法度用表格的形式，从五邪的属性、致病的规律、临床特征来描述，给大家做了归纳、整理。（金匮要略）

这一讲接着讲百合病的证治。百合地黄汤，其中有泉水，在“方后注”里，要求把百合用水“渍一宿”，就是浸泡它一宿，然后，用泉水煎煮百合。百合病的临床表现有两组证候：一组是神志不宁证，一组就是精神恍惚证。从误治里给予的提示，正治法应该是滋阴清热，养心安神，不经汗、吐、下法。（金匮要略）

本讲讲述了狐惑病的相关内容。狐惑病，一共是4个条文，两个内服的方剂，两个外用的方剂。4个条文，238字，却比土耳其的皮肤科医生白赛氏的报道早了十八个世纪，而且当时报道白赛氏时，只是口、眼、生殖器的外在临床表现，并没有提出病因，或者说病例的原因，也没有提出治法。现在，我们来看张仲景给我们提供的宝贵的原始资料。（金匮要略）

今天要讲的是第五章《中风历节病脉证并治》。首先，讲一下概述。从它的合篇意义，本篇讲了两个病：中风病和历节病。这一讲主要分析的是中风病，包括中风病的概念、以及用脉象来推断病因、病机，最后讲了关于治疗方法的问题。不过由于当时的认识水平有限，和现代发展后的病因学还是有距离的。（金匮要略）

这一讲主要分析的是历节病。历节病是指以遍历关节，或者说递历关节，以关节的疼痛为主症，随着病势的发展，可能出现关节的肿大变形，不可屈伸，全身症状尤其以身体羸瘦为特征的一类疾病。四条、五条、六条则来论述历节病的病因、病机。然后重点掌握对风湿历节的证治。（金匮要略）

湿热病辨治的概述，首先分析它的病因，再讲它的特点。温病的辨证纲领有卫气营血和三焦。从临床表现来说，湿热病初起，因为它是湿和热两种邪气，湿为有形之邪，热乃薰蒸之气，热和湿都是弥漫性的，热在蒸动湿，所以它侵犯人体，即使在体表，很容易向里弥漫。不仅弥漫在上焦手太阴肺，而且容易侵犯中焦，从始至终以脾胃为中心。所以即使是初起，它也有脾胃的症状，因为湿邪容易困脾。（温病学）

叶天士讲：“温邪则热变最速”，因为温邪本身就是热邪，它性质就是热，所以它变化很快，它不需要留恋在表。热邪侵犯到体表，腠理是开泄的，所以它可以很快就进去，不需要留恋的过程，所以它变化很快，表证很快就入里。看温病，温病不管是逆传心包营分，还是顺传阳明气分，总而言之，在津液消耗的前提下继续消耗。在传变的过程中，它既耗伤津液，也耗伤阳气，以津液为主。这也是三阴病。（温病学）