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本讲主要讲述了病理脉象的诊断方法和诊断过程。闻诊实际包括听声音和嗅气味两部分。一、听声音。1.发音高、宏亮、声音很低、重浊；2.喑哑和失音：（1）新病的喑哑或者是失音；（2）久病的失音、喑哑；3.鼻鼾；4.呻吟；5惊呼；6.喷嚏；7.哈欠；8.叹息。二、语言。1.谵语；2.郑声；3.独语：失神、这个神乱里面就有这一种表现；4.错语；5.狂言：属于阳证；6.言謇。（中医诊断学）

真脏脉，是讲病情危重的时候，正常脉象是有胃、有神、有根，真脏脉是没有胃或者没有神、没有根的一种表现，病情很严重，正气衰败，也是脉象的一种表现。诊妇人脉，包括月经的脉和诊妊娠脉。脉诊的临床意义是指独异脉、辨脉主病不可拘泥、脉症顺逆与从舍。脉诊的意义是指我们可以辨别病位，表证、里证，心的病、脾的病、肾虚等等可以辨别病症的性质，寒、热、虚、实，迟、数、有力、无力的性质，可以分辨邪正的盛衰。按诊方法是指体位，手法有触法、摸法、叩法。（中医诊断学）

本讲主要讲述了按诊的内容。1.按胸胁。（1）乳房的按诊；（2）虚里按诊；2.按脘腹。方法：由轻而重，由远而近，就是由病变的部位，从隔得远一点的地方开始，慢慢趋向于病位所在的地方。3.按肌肤。方法：了解肌肤的寒热润燥，有没有皮疹、结节、肿胀、疮疡；4.按手足；5.按腧穴。（中医诊断学）

八纲基本证候，中篇是辨证：证和病相对来说是讲的疾病当前阶段的病位和病性，中医的证是临床实践和医理、哲理的结合。辨证的概念：辨证就是根据症状、体征等临床资料，在中医学理论指导下进行综合分析，认识病变现阶段的本质，并且根据证作出一个具体证名诊断的一种思维认识过程。接下来讲八纲辨证的概念与源流，八纲的概念：八纲是讲的表、里、寒、热、虚、实、阴、阳，这八个字。八纲辨证则是用上面八个字来辨别临床上的证侯。（中医诊断学）

本讲讲的是里正，里正指的是病变的部位在里面，或者是脏腑、气血、骨髓等等发生病变以后的一个表现。里正、表正最主要的都是根据其表现来的。辩证就是要有症状可辨。里正表现有三句话：一是“非表即里”，二是“症状繁多”，第三是“怎么知道是里正”，总的特点，是没有新起恶寒、发热并见。此外，本讲还介绍了里正的原因，机理及辩证的方法。（中医诊断学）

本讲主要是讲虚实辨证、阴阳辨证。虚和实主要是辨别邪正盛衰的纲领，邪气和正气二者之间关系。一、实证的含义：外邪，或是病中阴阳气血失调，产生了病理产物，或是有外邪的侵袭，证候表现为邪正斗争很剧烈和体内有实邪内阻。二、虚证的含义：讲的正气虚弱、不足、虚衰所表现的各种虚弱证候。其特点为是正气的不足为主要方面。其证候表现也和实证一样，实证有很多的邪气的不同、在部位的不同。（中医诊断学）

八纲之间不是各自独立，而是必须要联在一起。八纲之间的关系有这样几个：一是证候相兼，这又分为广义的证候相兼和狭义的证候相兼；而是二是证候的错杂、寒热错杂、虚实夹杂；三是证候真假。（中医诊断学）

八纲症候间关系：一、证候的转化：1表里出入：由表入里和由里出表；2寒热转化：寒证化热、热证转寒；3虚实转化：实证转虚，虚证转实。二、转化和真假的比较：重阴必阳是讲的阴到了极点，两个阴加在一起，必然转成阳，这是讲的真热。重阳必阴是讲的阳证转成了阴证，是真寒。八纲辨证的意义。（中医诊断学）

本讲主要在中医学理论指导之下，对临床资料、症状、体征进行分析。首先讲了病性和病因概念，病性辨证包括病因、六淫等。病因是原始致病因素。一、病性的内容：辨疾病的性质和辨病位。二、病性的意义：气虚、血虚、阳亢、痰、饮、瘀血等。三、辨六淫证候：风、寒、暑、湿、燥、火六淫，辨六淫的证候：1、风淫证（外风证）：风邪侵袭了肤表、经络，体表等部位，卫外机能不正常。2、寒淫证：寒（邪）侵袭，阻遏或者损伤阳气而出现一种实寒证候3、暑淫证：感受暑热之邪耗气伤津，神、气机发生郁闭出现的证候。（中医诊断学）

本讲主要讲了湿淫证、燥淫证、火热证、阴阳虚损证等症候。一、湿淫证的含义是湿能够阻滞气机，气机运化就要受到一定的障碍所出现的证候。其表现为：重、浊、闷、腻、缓。致病特点为：重浊、粘滞、弥漫、趋下、阻碍气机、缠绵等。二、燥淫证是指：气候干燥，耗伤了津液所引起的证候。其表现为：燥甚则干。分析：燥邪从火。内燥：内在的津液、血液、阴液的亏虚，辨证依据是和外界的气候有关系。三、火热证是指：阳盛则热。证候表现：火热邪毒，阳热内盛的一种实热证。（中医诊断学）