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上一次课讲的有关痉病的问题,对仲景原文的前后顺序,可以按照我们便于掌握原文精神给它重新编排。关于痉病的证治,因为它辨证上类于伤寒,所以,在表就是太阳证,入里就是阳明证。然后,今天重点讲湿病,也就是第二篇,应明确湿病的分类以及临床证候,治法。(金匮要略)
方剂学包括了治法和方剂两个环节,治法是治疗法则,是在辨清证候,审明病因、病机之后,有针对性的采取的治疗法则。方剂是在治法指导下组成,必须针对病机,体现治法。治法与方剂的关系,治法是指导遣药组方的原则,要在确立治法以后相应的才能选择方剂者组织方剂。方剂是体现和完成治法的主要手段,当然不是唯一手段。治法理论是在方药运用经验发展积累到一定基础上形成的,后于方药运用产生总结出来的。但是当治法总结出来以后,反过来又成为了主要遣方或者运用成方一种指导思想。(方剂学)
这一讲主要讲解第一篇第一条第二段:肝虚的治法。按照原文,“补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之”,实际可以给它概括为“酸甘焦苦并用法”,或者叫“调补助益法”。第三段,用“虚实异治”把它作一个高度概括,对整本书的杂病治疗提出总的治则。(金匮要略)
和法归纳为和解少阳、调和肝脾、调和肠胃三类。和法是一种学术探讨的内容所以写得很简单。温法:温法这里是指的温里祛寒。通过温里祛寒作用,就是说治疗里寒证的一类治法。针对寒邪的来源:外来之寒用法上温必兼散;内生之寒温必兼补。作为分类,要根据里寒伤损人体阳气,或者内在阳虚产生里寒,两种来源,寒邪引起阳气虚损的程度,或者阳气虚损程度引起的里寒程度不同来划分。(方剂学)
吐法的适应病证,包括癫痫发作,风痰壅塞胸脘、咽喉,食物中毒。这类病证共同的特点是病位居上,都是从胃脘以上(发病),病势急暴。使用注意上,涌吐之后,特别要注意调理脾胃,如果吐得太过了,要掌握一定止吐方法。3.下法:从定义来看,它通过泻下、荡涤、攻逐等作用。适应病证是围绕着这六类不同的病理产物来的,停于胃肠的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水。(方剂学)
三焦湿热辨证论治的法则:湿热邪气侵犯人体,它的特点是弥漫三焦,阻滞气机。当然,它弥漫三焦的过程中,它还有一个中心部位,以某个部位为中心向三焦弥漫。比如说,初起湿热邪气从口、鼻而入,弥漫到上焦,阻滞气机。它主要因为在上焦啊,导致肺的宣降功能失调。肺的宣发肃降不好了,卫气宣发受阻,就出现卫外失司,所以它突出的是恶寒,身热不扬,热不明显。(温病学)
本讲首先介绍八法学习的四个方面:八法的定义、适应病证、常用分类、还有使用注意。其次具体讨论八法。汗法,汗法是一个大法,是通过开泄腠理,调畅营卫,宣发肺气等作用,使在表之外感六淫之邪随汗而解的一类治法。适应病证是,外感六淫之邪所引起的表证,最多是感冒,还有麻疹初期,疹发不畅。常用的分类方面,其分类根据两个方面,病邪的性质和体质的强弱。(方剂学)
消法和下法在适应病证方面有3个区别,一是病位,二是病势,三是正气的状况。消法的使用注意,缓治为主,同时要照顾正气,消补兼施。补法:补法通过补益人体的气血阴阳,以主治各种虚弱证候的一类治法。根据归纳特点,分类为补气,补血,气血双补;补阴补阳,阴阳双补几类。在适应病证方面,主要的是治疗虚证,虚证包括了基础物质不足,脏腑功能的衰弱。使用注意,首先是辨清虚损的证型,再采用通补。(方剂学)
本讲讲述了狐惑病的相关内容。狐惑病,一共是4个条文,两个内服的方剂,两个外用的方剂。4个条文,238字,却比土耳其的皮肤科医生白赛氏的报道早了十八个世纪,而且当时报道白赛氏时,只是口、眼、生殖器的外在临床表现,并没有提出病因,或者说病例的原因,也没有提出治法。现在,我们来看张仲景给我们提供的宝贵的原始资料。(金匮要略)
这一讲接着讲百合病的证治。百合地黄汤,其中有泉水,在“方后注”里,要求把百合用水“渍一宿”,就是浸泡它一宿,然后,用泉水煎煮百合。百合病的临床表现有两组证候:一组是神志不宁证,一组就是精神恍惚证。从误治里给予的提示,正治法应该是滋阴清热,养心安神,不经汗、吐、下法。(金匮要略)
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