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温病的概念，其中包括了温病的概念、特点、范围、分类、温病和伤寒的关系、温病和温疫的关系。温病是外感四时温热邪气所引起的，以发热为主要临床特征的，多种急性热病的总称。它的内涵，本身是急性热病。这里边有几个区别，外延要引申，首先强调它是外感病，不是内伤杂病，因为对疾病大的分类，分为外感和内伤两种，首先它是外感病，不是内伤杂病，排除了一大类。在外感病里边，又有伤寒和温病两大类，伤寒是外感寒邪，温病是外感温热邪气，这就排除了伤寒，它是除伤寒之外的外感病。（温病学）

本讲主要讲的是疾病的转归、养生和防治（一）。一、疾病转归的概念，疾病转归的形式。疾病转归的形式。二，缠绵。缠绵是指久病不愈，邪正相持，或者正虚邪恋的一种病理状态或者变化。三，后遗，就是留下后遗症，只表现出来形态异常和功能异常。四，复发。是指疾病痊愈后的再度发作。第八章，养生和防治第一节，养生。养生的基本概念：养生的含义，养生学说。衰老的机制：阴阳失调说；脏腑虚衰说，又叫脏腑学说。（中医基础理论）

本讲主要讲述了脉诊的发展简史，一 脉诊概述。首先要明确几个概念（1）脉：是讲气血运行的通道（2）是脉搏或者叫做脉气：通过心脏的跳动脉搏才会跳动（3）脉象：讲脉动应指的形象（4）脉诊：脉诊或者叫做诊脉，这是医生通过摸病人的脉象以后来判断疾病的一种诊断方法。诊脉的原理：1心和脉是形成脉象的主要脏器；2气和血是脉象形成的物质基础；3其他脏腑与脉象形成也有关系。诊脉的部位：1三部九候诊法，也叫做遍诊法；2人迎寸口诊法。（中医诊断学）

春温病邪气发于气分的第二个证型，热郁胸膈。发病的时候，表现为胸膈有热。临床表现是：身热，心烦懊憹，坐卧不安，舌苔微黄，脉数。身热并不很高，因为邪气部位不是很深，没有在脏腑，它在胸腔。所谓胸膈，就是膈以上的胸部，就在胸腔，没有进入脏腑，而且热邪也不重，所以体温不是很高，有热不高。但是因为它不在表，所以不恶寒，因为热势不盛，鼓动津液不严重，也无汗。他突出表现是心烦懊憹，坐卧不安，胸膈的热，扰乱心神，所以烦躁，但是热又不重，所以他烦躁不很厉害，就觉心里面难受，有一团热气。（温病学）

心肺气虚证：既有心的症状，又有肺的症状，又有气虚的症状。心脾两虚证：既有脾的症状，又有心的症状。心肝血虚证：有血虚的共同表现。脾肺气虚证：既有食少、腹胀、便溏、腹部隐痛；又有咳嗽、气短、无力、咳吐清稀的痰涎、声低懒言肺虚的表现，这就是脾肺气虚。肺肾气虚（证）：肺病久了以后，长期的咳嗽气喘，就出现了气短不足以吸，短气、少气、气短而喘这种症状。（中医诊断学）

本讲首先说到下焦的部位，又谈到饮酒而小便先下的问题。之后讲《灵枢•决气》。“决”是分别、区别的意思。“决气”，就是分别区别气血。首先区别开六气，然后再分别讨论六气每一气它们的生理和病理。最后又讲到了“理论阐述”和“临证指要”。“理论阐述”先是讲了关于气的概念，后又讲了津液的概念及其与精血的关系；“临证指要”主要讲了两个问题，一是精脱者耳聋，第二点是气脱者，目不明。（黄帝内经）

这一讲先给大家归纳一下广义痰饮的治法及代表方剂，重新给大家归纳一个框架。然后接着就要讲第十三章，仍然要涉及肾气丸、五苓散这样的方子。先看看这个篇章里面主要讲了什么内容，合篇意义是什么？以及消渴、小便不利等基本的概念。（金匮要略）

这一讲主要介绍了水气病分类、病因病机。第十四篇《水气病》篇是独立成篇的一个篇章，也是目前临床上中医方面用以治疗的常见病。水气病的分类，按照原文的意思，除了四水以外，包括黄汗共五种。重点放在四水上。上次课讲了风水和皮水的主要脉证，接下来作风水和皮水的鉴别，之后，再讲正水和石水的脉证。（金匮要略）

这一讲主要介绍了血分、水分，水气病治则以及四水证治。介绍了什么是“血分”：月经的来源是血，经闭后发生水气病，显然是和血有关，因此叫做“血分”。水分，则是由水病而影响到血分。接着介绍了治疗原则。最后讲了有关四水证治的内容。（金匮要略）

辨证论治，春温病的发展变化很快，证型很多，也很危重，要结合具体证候讲。总的原则，总体上治疗，根据它不同的阶段，不同的表现，有几种大法：如果初起发于气分，春温病没有明显的表证，卫分不是主要的。发于气分，有这么几种治法，用辛寒的药，适用于蒸热，所谓蒸热，就是里热蒸腾，热邪本身就从里向外蒸，肺、胃的热邪从里向外。（温病学）