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和解剂是体现了八法中的和法的一类方剂，这个八法中和法包括了和解少阳、调和肝脾和调和肠胃三类，最狭义的和法。和解少阳的少阳指的是病位，分析少阳病的共同的一些病位、病势、病变的一些特点，是学小柴胡汤的前提。和解少阳用药特点，解表清里兼顾。小柴胡汤是和解少阳一个代表方，主治症候往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕，病机邪聚少阳和胆胃不和，治法要和解少阳，调和胆胃。（方剂学）

第一，辨肝病的证侯，生理提要：肝的经络循行很长，功能比较广，主疏泄。病变范围：疏泄功能的失常、藏血功能失常，及筋、目、肝经所过部位等等的病变。症状：有情志方面，肝经的部位的症状，动风的症状，眼睛的症状，月经的症状等。病理特点：体阴用阳，体阴易虚，导致阴血亏虚，用阳可以导致肝气易郁，肝阳易亢，肝风易动，肝火易旺，气、火、风、阳，有这样的特点。证候分类：实证多，虚证少，只有肝血虚和肝阴虚。（中医诊断学）

本片系统介绍了骨关节炎治疗的相关知识及新进展。骨关节炎通常指引起与关节软骨完整性受损有关的症状和体征的一组疾病。骨关节炎是最常见的关节疾病，在慢性病中占第二位。各种关节伤病均可以引起骨关节炎，且发生率与年龄密切相关。片中还介绍了骨关节炎的症状、诊断、类型、病因及危害。骨关节炎的治疗主要有非药物治疗、药物治疗和手术治疗。

这一讲主要讲的是：一、内燥和外燥的关系。外燥是感受六淫的燥邪而来，表证为：恶寒发热、头痛、脉浮等；内燥是指机体津液不足，人体脏腑孔窍失其濡养，表现为干燥枯涸的病理变化。它们共同的病理基础是阴津、精血亏损。二、内火，内火为火热内生的又称，是阳盛有余，或阴虚阳亢，或气血郁滞，或病邪郁结，而至火热内忧，功能亢奋的病理变化。三、脏腑病机，学习脏腑病机在于应用邪正盛衰、阴阳失调等基本规律来理解脏腑在病因作用下是怎样发生阴阳气血失调的。（中医基础理论）

本讲主要讲脏腑辨证。一、脏腑辨证的意义：1、是八纲辨证的深入，重点是辨明病位；2、是一个完整的证候，既辨了病位，特别重点的是辨病位，又要辨它的病性，有了病位和病性两个东西组合在一起，就是一个很完整的证名。二、学习方法：1、就是我们讲的这些脏腑辨证；2、一定要辨清前面讲的病性辨证。心病的证候分类分为虚和实两大类，具体分为心血虚证、心阴虚证、心气虚证、心阳虚证、心阳虚脱证、心火亢盛证、心脉痹阻证。（中医诊断学）

本篇讲述《阴阳五行学说》。阴阳五行学说是古代哲学的重要内容，古代医学将其引用到医学领域，并与医学内容结合起来，成为《内经》理论体系的有机组成部分并贯穿于藏象经络、病因病机、诊治法则诸理论之中，既是中医研究和阐释人体规律的说理方法，又作为医学理论有效地指导临床诊断、治疗和防病保健。本篇主要介绍了阴阳的含义、作用、性质、关系，天人清阳浊阴的运动与代谢。（内经）

吴又可的《温疫论》是第一部温病学的专著，他突破了《伤寒论》的框框，确立了温病特殊的治法，这是在温病（学）发展史上一个非常重要的阶段。但是因为他论述的范围非常窄，只论述了温病里的温疫这一类疾病，而且在温疫里他只论述了一个病，所以范围很窄。吴鞠通看到《温疫论》这本书。“观其议论宏阔，实有发前人所未发”，指他的学术观点，好多都是前人所没有提到的，这个评价是很高的。（温病学）

本讲继续讲述《温病学》的形成与发展。“叶论”，除了“华本”之外，还有一个版本叫做“唐本”，这个版本出于唐大烈之手。唐大烈字立三，号笠山，这是清代比叶天士晚的人，他编辑了一本书，叫《吴医汇讲》。吴是指江苏，因为它是古代的吴国。他是把江苏他那个时代的医生给学生讲课的讲稿，或者是他们平时写的论文，还有别人口述的一些东西，收集起来，大概前后有十年的时间，编辑这么一本书，叫做《吴医汇讲》，可以说这是最早的中医杂志。（温病学）

本讲主要讲了如何望皮肤。皮肤的主要表现有皮肤发赤、灼热肿痛（叫做丹毒）、发黄、发黑、白斑。皮肤形态异常有肌肤甲错、硬化、干燥。皮肤常见的症状有斑疹、麻疹、风疹、瘾疹、水疱、水痘、湿疹、疮疡。同时还介绍了斑和疹的区别。（中医诊断学）

本节目由北京大学第一医院妇产科的杨慧霞教授主讲，介绍了妊娠合并糖尿病诊治进展的情况以及对该病患者的诊断情况。妊娠糖尿病又称GDM，是一种类似于二型糖尿病的疾病，导致GDM发病率提高的原因主要有孕妇饮食搭配不合理、总热量摄入过多且运动量减少，还有多数的GDM、GIGT孕妇是具有糖尿病高危因素的孕妇。因为GDM对母、儿的影响很大，会造成妊高征、巨大胎儿、羊水过多、阴道炎、酮症、严重者酮症酸中毒等。所以有必要对可能发生GDM的人群进行筛查，片中对具体步骤也做了详细的讲述。