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上一次课，在“四诊举例”的内容中，我们讲到了第7条，有关四诊合参的内容。实际上，本书的第6条和第7条都是论述四诊合参的。我们在这里把第7条作为第二类条文给大家介绍，它是脉象与四时五色相结合的诊病方法。（金匮要略）
“平、病、善、恶”，就是指常色和病色，以及病色里面的善色和恶色的区分。五色主病是指“青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾”。赤色，满面通红、两颧潮红、戴阳；白色，出现于虚证。虚证是指寒证和失血，又有面色淡白和面色白光，以及苍白；黄色，又分为萎黄、黄胖、黄疸和阴黄；青色，面色淡青，突然见到面唇青紫；黑色，面色暗淡。（中医诊断学）
全身望诊的望色，也叫做“色诊”，凡是有颜色反映的，都属于我们望色的范畴，所以叫做色诊。我们要重点了解色和泽的关系，望色实际上不单纯是一个颜色的区分，望色有五色，作为颜色来说有五种颜色，赤、白、黄、青、黑这么五种。色还可以分为常色和病色。常色就是健康人面部皮肤的色泽，正常人、没有生病的人的一种色泽。病色就是有病的时候的颜色，就是病中所出现的面色，它又分为善色和恶色。（中医诊断学）
本篇讲述了《灵枢•五色》，以颜面之五色来辨病，总的规律是：青黑色为痛；黄赤色为风热；白色为寒；黄而膏润为脓；红赤者为血；痛甚为痉挛；寒甚为皮肤麻木不仁。赤色出两颧上大如拇指的，会有猝死之证；黑色出于庭（脑门），大如拇指的，一定没有什么症状而突然去世。在《黄帝内经•灵枢•五音五味》进一步解释说：圣人视其颜色，黄赤者多热气，青白者少热气，黑色者多血少气。美眉者太阳经脉多血，通髯极须者少阳多血，美须者阳明多血。“形色相得者，富贵大乐。”（内经）
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