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本篇讲述《阴阳五行学说》。阴阳五行学说是古代哲学的重要内容，古代医学将其引用到医学领域，并与医学内容结合起来，成为《内经》理论体系的有机组成部分并贯穿于藏象经络、病因病机、诊治法则诸理论之中，既是中医研究和阐释人体规律的说理方法，又作为医学理论有效地指导临床诊断、治疗和防病保健。本篇主要介绍了阴阳的含义、作用、性质、关系，天人清阳浊阴的运动与代谢。（内经）

本讲我们来开始第十五篇的学习——《黄疸病》。该篇也是一个专著论述的篇章，内容涉及相当广泛，包含了黄疸病的脉、因、证、治。首先，将重点介绍关于本篇所论述的分类问题。接着，将具体介绍黄疸病因病机、分类和脉证。黄疸的分类为：谷疸、女劳疸、酒疸。（金匮要略）

本节讲了素问的生气通天论（二）。继续讲病因病机，主要讲述“阳气失常，则受邪而病”。阳气失常，则感受外邪而出现各种病证。因为阳气有那样重要的作用，所以阳气失常，就受邪，感受外邪而形成多种疾病。还举了阳气失常容易产生、容易导致、容易受到外邪出现很多疾病的例子。人体的绝大多数病，甚至从它这个理论原则来说，所有的病都是与阳气失常有关。（黄帝内经）

这一讲主要分析的是历节病。历节病是指以遍历关节，或者说递历关节，以关节的疼痛为主症，随着病势的发展，可能出现关节的肿大变形，不可屈伸，全身症状尤其以身体羸瘦为特征的一类疾病。四条、五条、六条则来论述历节病的病因、病机。然后重点掌握对风湿历节的证治。（金匮要略）

本片讲病因病机。病因就是生病的原因。在病因分类上，分为阴阳两类，但在学习病因理论的时候要注意病因的相对性。病机，就是要探讨疾病发生发展变化规律。本片是病因病机的第一节，生气就是生阳之气，或说就是生命之气。有一个“理论阐释”，谈的就是关于“生气通天”的问题，说要把人体和自然环境作为一体来看待；接着又讲述了阳气的重要作用，提出了一个重阳思想。（黄帝内经）

这一讲主要介绍了水气病分类、病因病机。第十四篇《水气病》篇是独立成篇的一个篇章，也是目前临床上中医方面用以治疗的常见病。水气病的分类，按照原文的意思，除了四水以外，包括黄汗共五种。重点放在四水上。上次课讲了风水和皮水的主要脉证，接下来作风水和皮水的鉴别，之后，再讲正水和石水的脉证。（金匮要略）

本篇讲述了《素问·痿论》，痿症是以肢体筋脉弛缓，软弱无力，不得随意运动，日久而致肌肉萎缩或肢体瘫痪为特征的疾病。导致痿病的原因非常复杂，感受外邪，情志内伤，饮食不节，劳倦久病等均可致病。基本病机是肺胃肝肾等脏腑精气受损，肢体筋脉失养，如肺热津伤，津液不布；湿热浸淫，气血不运；脾胃亏虚，精微不输；肝肾亏损，髓枯筋痿。辨证主要分清虚实，明确病位。治疗虚者宜健脾益气，滋补肝肾，实者清热化湿，祛痰活血。要重视“治痿者独取阳明”，调治脾胃。临床区分肺热津伤、湿热浸淫、脾胃亏虚、肝肾亏损证辨治。（内经）

本讲主要讲述积块病生成病因与机理的“理论阐释”和“临证指要”。“理论阐释”中提到了病因和病机。病因，主要是寒邪外袭，七情不和，饮食失调，起居不节，用力过度。总结说了积的病机，主要是寒凝、气滞、血瘀、津液凝涩，积聚而不散，日久而成。“临证指要”提到两点，第一个是积的病因立论对预防癌症的积极意义，第二点是积的病机理论对临床的指导意义。接着讲的是内伤病的机理及治疗原则。（黄帝内经）

本篇介绍了《内经》理论体系主要内容中的七个方面。经络学说，研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。病因病机学说，关于人体疾病产生的原因和疾病发生、变化机理的学说。疾病学说，论异常的生命活动，有两部分内容：病因病机、论疾病的概念、分类及其临床表现，及病证。诊法学说，论疾病的诊断方法，包括疾病的诊断原理、诊察方法与判断法则。论治，主要阐述治疗原则和治疗方法。（内经）