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上一讲最后讲到了过于酸、过于甘引起的一些疾病，这里看看味过于苦。本讲所讲述的“理论阐释”的第一点就说到了五味是生命不可缺少的，但如果五味不适当了，就可以伤害五脏。“临证指要”中就说到了五味理论的临床意义。后又对《生气通天论》做了总结，讲了人体的生命之气与自然之气相通应，突出了阳气在生命中的重要作用。最后又介绍了下《玉机真藏论》的篇名，概括了一下病气逆顺传变，或者说是病气的逆传和顺传。（黄帝内经）

本讲主要讲了血瘀证、血热证、血寒证、气血同病等证候。一、血瘀证：血液运行不畅或有瘀血停留而出现的症候。二、血热证：火热内迫于血分、血液。三、血寒证：寒邪客于血脉而血行不畅。四、气血同病：气和血、虚和实夹杂在一起的一个复合证。常见证型：1、气滞血瘀证：既有血瘀又有气滞的证候表现。2、气虚血瘀证：气不能运血就出现气虚血瘀。3、气血两虚：气不能控制血液运行。4、气随血脱证：突然失血、亡血，亡血很快也可能就出现气脱。（中医诊断学）

本篇讲述了《素问•六节脏象论》，“六节”指的就是岐伯所说的“天以六六为节”的意思。“脏象”，意思就是内在的脏器表现于外部的象。本篇讲“六节”的内容大大多于“脏象”，之所以这样安排，我想也是反复强调天地运气与人体脏腑气血的相应问题。本讲主要讲脏腑功能、命名、显象的部位与内容及五脏之气与四时的关系。（内经）

本讲讲述了一般病症的致病原因。一、外感病因——疠气和内伤病因——七情。首先讲述了疠气的基本概念，疠气是一类具有强烈传染性的外邪，并详细分析了疠气的致病特点：传染性强，易于流行；发病急骤，病情危笃；特异性强，症状相似。疠气的形成和疫病流行的原因：气候反常；环境污染和饮食不洁；预防工作不好。二、内伤病因。第一个讲七情内伤。然后讲述了致病的内因——七情的概念，并详细介绍了生理意义的七情、病理意义上的七情、药物学的七情、七情和人的情绪的关系以及七情与脏腑、气血的关系。（中医基础理论）

本篇讲述了《灵枢•决气》，饮食进入人体，经过胃与脾运动的消化吸收后，转变成水谷精微，水谷精微进一步化生为气、血、精、津、液等营养物质，对人体进行滋养，使生命活动得以延续；所以气血精津液是发挥营养作用的基本物质。气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，气的营养作用，主要指气为人体脏腑功能活动提供营养物质的作用。“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气”（《灵枢•决气》），卫气具有温养肌肉、筋骨、皮肤、腠理的作用，营气更是富含营养精微的水谷精气。（内经）

祛暑剂的清暑益气汤分两种：王氏清暑益气汤和李东垣的清暑益气汤，前者治湿热，后者治暑湿。清暑益气汤是Ⅱ类方，主治暑病，功用是清暑益气养阴，清暑、益气、养阴这三个方面结合起来。方义分析又能清解暑热，养阴又要照顾到胃气上逆。温里剂的方剂相对不多，体现温里治法，主治症候：1寒邪侵犯，损伤阳气比较轻浅；寒邪引起中焦脾胃功能受寒性收引凝滞影响；心肾阳虚。治疗：温经散寒，温中祛寒，回阳救逆。（方剂学）

本讲主要介绍了病因和病因学说的概念。病因学说是研究致病因素的性质、致病特点及其临床表现的系统理论。中医探求病因的方法：由果导因，问诊求因，审症求因。病因学大致分为四类，外感、内伤、病理产物和其他四类。第一节，外感病因。外感病因主要是指六淫而言的。六淫是六种正常气候的变化的结果。六气转化为六淫的条件：（1）要从邪、要从六气入手考虑；（2）还要从机体的正气，就是机体对六气的适应能力入手。（中医基础理论）

本讲将接着讲有关虚劳病的证治。主要讲解第十五条，就是肾气丸证。八味肾气丸，就是《金匮》的代表方剂。关于肾气丸方义，有两句很关键的话：“八味肾气丸补阴之虚，可以生气，助阳之弱，可以化水，乃补下治下之良剂也”。接下来，再要说的是炙甘草汤。作为心的气阴两虚证，是在炙甘草汤这个方子里面体现出来的。（金匮要略）

首都医科大学附属北京朝阳医院李春燕医师（北京护理学会理事，北京护理重症监护委员会会员，《中华护理杂志》编委）详细讲解了人工气道的建立目的与管理方法。首先讲解人阐述了，建立人工气道的目的，人工气道医疗器具的名称、功能作用、使用方法、操作步骤、操作技术标准及适用范围。着重讲解了建立人工气道临床过程中常遇到的实际问题，如：咽部、鼻部的大小引起的并发症；联合器官插管尖端与隆突距离对操作效果的影响；气管导管深度操作时，儿童和成人比照部位的不相同等。

本讲介绍了肝的第三个生理特性，是“体阴用阳”。最后一个性质，叫肝与春气相通，也就是说，肝脏的生理功能，它的气化作用与四时之春气化相通、相适应。心与夏；肺与秋；脾与长夏同义。肾的生理功，肾的第一个生理功能，叫肾藏精。讲精的含义，精的来源和分类，讲精、精气的主要生理功能。第一促进身体发育。第二，主生殖繁衍。肾藏精的第三个作用，叫“化生血液”。（中医基础理论）