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体质(续)。这一节我们讲了体质的形成因素,重点讲述了先天因素和后天因素在体质形成中的作用。根据中医学的阴阳说,即阴阳的两分法,大致把人的正常体质分为阴阳平和质和偏阴质、偏阳质。本讲还讲述了体质在病因、病机和治疗中的具体运用,对某些病因的易感性,对某些病证的易感性。对某些病因和病证的易感性,决定体质的阴阳属性。(中医基础理论)
本讲中讲述肾的病机和胆的病机。首先讲肾的病机特点:虚多实少,纵有实邪,也是本虚标实;生长发育、生殖、水液代谢、呼吸、血液等功能异常。接着讲了肾的病理变化和肾与其他肝脏的关系。之后又介绍的六腑病机,胆的病机特点和胆的病理变化。(中医基础理论)
本篇主要讲津液的生成及其机制以及主要生理功能。津液的物质基础主要来源于饮食水谷,津液生成的必要条件:水饮要充足,脏腑功能要正常。津液的输布:靠脾运化水液,依靠肺主行水,肾主水液,肝主疏泄的功能。津液的排泄,以肺、脾、肾、膀胱、大肠为主。通过呼吸、汗、尿、大便排出去。津液的生理功能:滋润、营养,化生血液,调节体内外阴阳平衡,排泄体内代谢产物。津液的功能:滋润濡养,化生血液,调节阴阳,排泄废物,津能载气。气血精津液间关系,讲气与血的关系。(中医基础理论)
本讲介绍了中医中关于体质的基本概念。体质的概念、体质的含义、体质的内涵,它强调了先天遗传和后天获得,强调人的体质是一个动态的概念,是在生长、发育过程中逐渐形成的,人的体质必须是和自然、社会环境相适应,具体形式表现为人的形态、功能、心理状态。讲几个概念:体质、素质、气质、性格。体质与形态、体格和体型的关系。(中医基础理论)
讲述中医的病机学,先讲两个概念:什么叫做病机;什么叫病机学说。第一节讲发病原理。发病原理是研究人体疾病发生的一般规律和基本机制的理论。疾病的含义:疾病是机体在一定病因作用下,机体阴阳失调而导致的异常生命过程。如何来界定亚健康:第一、承认亚健康是个异常的生命过程,是不正常;二、承认阴阳失调;三、条件是尚没有达到发生疾病这个程度。揭示亚健康的内涵。(中医基础理论)
第四讲:主要介绍了中医学理论体系的基本特点之恒动观念。恒动观念是中医学用运动的观点或者叫动态的观点来研究生命、健康和疾病等医学问题。辩证观念是指用矛盾的、整体的、运动的观点来看待生命、健康和疾病的发生、发展变化这样一种思想。辨证论治是辨证、论治的全称,是辨证和论治两个术语构成。辨证,要通过四诊合参,经过分析归纳得出结论,揭示出病因、病位、病性、病机、机体的抗病能力,为论治提供依据和前提。论治是在辨证的基础上根据中医的道理来组合方子。(中医基础理论)
奇恒之腑是指脑、髓、骨、脉、胆等(的)合称。脑的第一个生理功能是主宰生命活动,第二个功能是主藏元神。第二个问题讲脑的神明作用隶属于心主神明之下,就是脑与五脏的关系。髓是骨腔中一种膏样的物质。髓的化生功能如何与五脏密切相关,在五脏当中与肾关系最为密切。因为髓是由肾精所化生,所以髓的生理病理和肾的生理病理密切相关。第三,讲女子胞。女子胞的生理功能是主持月经。(中医基础理论)
在病因的作用下,一旦机体发生了病理改变,就会有传移和变化的规律。经过中医学长期的总结归纳,最后提升为中医学的疾病传变理论。本节就为大家介绍疾病传变的概念和疾病传变形式。(中医基础理论)
气与精、气与津液的关系,经络概说。精之与气,本自互生。气与津液的关系,就是“气和水”的关系。气能生津,气能行津,气能摄津,津能载气,津能生气。血和津液的关系,津血互生。第四章,经络。阐述经络学说的一些基本理论,经络本质的学说:神经说,体液说,神经—体液说,能量说。经络的概念和经络系统,功能:运行气血,联络作用,有调节作用。(中医基础理论)
脾第二个生理特性喜燥恶湿,根据气化学说、运气学说,规定脾和胃在五行中同属土。第三个特性,脾在五行与长夏气化相通,长夏湿气盛,脾主湿,长夏和脾同一系统。脾的生理病理,在气化上与长夏相通应。脾的主要生理功能,是主运化、生血、统血。第一个生理功能叫肝主疏泄。所谓肝主疏泄是指肝具有维持全身气机疏通畅达,通而不滞这样的作用。第二讲肝主疏泄能够促进消化吸收。第三,它还能够维持气血运行。(中医基础理论)
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