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本讲讲述了狐惑病的相关内容。狐惑病，一共是4个条文，两个内服的方剂，两个外用的方剂。4个条文，238字，却比土耳其的皮肤科医生白赛氏的报道早了十八个世纪，而且当时报道白赛氏时，只是口、眼、生殖器的外在临床表现，并没有提出病因，或者说病例的原因，也没有提出治法。现在，我们来看张仲景给我们提供的宝贵的原始资料。（金匮要略）

本篇讲述了《灵枢•本藏》，血气精神是人体生命的根本，《灵枢•本藏》说：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”。气血是维持人体生命活动最基本的物质。精源于先天，赖后天不断培育。神是人体生命活动的外在表现，能反映脏腑气血盛衰。血属阴，气属阳，血与气互根互用。精属阴，神属阳，精能化气生神。血气精神功能正常与否，直接关系着人体健康。因此，血气精神是《内经》理论重要的组成部分，血足气旺精充神茂，是健康的保证。调养血气精神也是养生保健的重要内容。（内经）

本篇讲述了《灵枢•脉度》，“度”者，量也，测量的意思，主要内容是测量经脉的长度，因此称为脉度。本篇主要讲脉度与五官、七窍之间的关系及五官的生理功能。《灵枢 大惑论》，“惑”就是迷惑不解。主要介绍眼睛与五脏精气的关系问题，借以解释为什么会致惑。（内经）

奇恒之腑是指脑、髓、骨、脉、胆等（的）合称。脑的第一个生理功能是主宰生命活动，第二个功能是主藏元神。第二个问题讲脑的神明作用隶属于心主神明之下，就是脑与五脏的关系。髓是骨腔中一种膏样的物质。髓的化生功能如何与五脏密切相关，在五脏当中与肾关系最为密切。因为髓是由肾精所化生，所以髓的生理病理和肾的生理病理密切相关。第三，讲女子胞。女子胞的生理功能是主持月经。（中医基础理论）

气与精、气与津液的关系，经络概说。精之与气，本自互生。气与津液的关系，就是“气和水”的关系。气能生津，气能行津，气能摄津，津能载气，津能生气。血和津液的关系，津血互生。第四章，经络。阐述经络学说的一些基本理论，经络本质的学说：神经说，体液说，神经—体液说，能量说。经络的概念和经络系统，功能：运行气血，联络作用，有调节作用。（中医基础理论）

本篇讲述了《灵枢•决气》，饮食进入人体，经过胃与脾运动的消化吸收后，转变成水谷精微，水谷精微进一步化生为气、血、精、津、液等营养物质，对人体进行滋养，使生命活动得以延续；所以气血精津液是发挥营养作用的基本物质。气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，气的营养作用，主要指气为人体脏腑功能活动提供营养物质的作用。“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气”（《灵枢•决气》），卫气具有温养肌肉、筋骨、皮肤、腠理的作用，营气更是富含营养精微的水谷精气。（内经）

本讲介绍了肝的第三个生理特性，是“体阴用阳”。最后一个性质，叫肝与春气相通，也就是说，肝脏的生理功能，它的气化作用与四时之春气化相通、相适应。心与夏；肺与秋；脾与长夏同义。肾的生理功，肾的第一个生理功能，叫肾藏精。讲精的含义，精的来源和分类，讲精、精气的主要生理功能。第一促进身体发育。第二，主生殖繁衍。肾藏精的第三个作用，叫“化生血液”。（中医基础理论）

王宝恩教授介绍脂肪肝的相关知识。首先，介绍了脂肪肝的概念、分类、发病特点、发病率，还说明了导致脂肪肝发病的原因，包括过度饮酒和肥胖。其次，详细讲解糖尿病和高血脂症与脂肪肝之间的关系，内容包括两种病症的患者易患脂肪肝的原理等。再次，王教授讲解了能够引发脂肪肝的药物，包括皮质类固醇、合成的雌激素、四环素、胺碘酮、硝苯地平和抗肿瘤药物等。为避免患上因肥胖导致的脂肪肝等疾病应该遵循科学的减肥方法，主讲人给大家提两个建议：合理膳食和适当运动。

首先，介绍七情这一概念，它是指病因而言，规范的表达在病因学里面就叫七情内伤，习称七情。接下来分别阐述七情和心神的关系。神主导于心，是心神统帅七情。另外阐述七情和健康与疾病的关系。七情致病与精神刺激有关，直接伤及内脏，影响脏腑气机。怒则气上，喜则气缓，悲则气消。（中医基础理论）

本片从心理健康的概念入手，由北京大学精神卫生研究所教授丛中来为我们讲述了如何保持心理健康。由于生物—心理—社会这种新的医学模式的应用，所以对于健康而言除了躯体健康之外，还包括心理健康的内容，只有这两部分相结合，我们才能算拥有真正的健康。在我国大约有1600万人患有精神障碍，每年有26万人自杀，并且大约有25%的大学生存在心理卫生问题，对我国社会造成了极其严重的影响，所以如何保持心理健康就显得异常重要。