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阴阳的基本概念是第一章中医学与中国古代哲学的第一部分内容，主要讲了气一元论和阴阳学说中阴阳的基本概念。这里具体阐述气的基本概念及医学含义，还有气一元论的基本内容，气一元论基本观点。而气一元论在中医学当中的应用，确立了中医学的医学观、自然观、生命观、健康观、疾病观和防治观和中医学的方法论。另外还阐述了阴阳学说的形成。以及阴阳在中医历代文献里面的本义和阴阳的引申义。（中医基础理论）

讲了阴阳学说的医学意义，阴阳的基本含义，阴阳的普遍性、相对性、关联性，用阴阳划分事物现象阴阳属性的标准。阴阳学说的基本内容是阴阳对立，其意义旨在：为中医学奠定了一分为二的辩证观，为中医学提供了二分法的分类方法。另外讲解了阴阳互根的含义以及它对中医理论体系的构建的意义。第一，奠定了中医学用普遍联系的观点来考察问题；二，指导了古代的医家创造了一个最著名的治疗原理，张景岳左归和右归的平补原理。（中医基础理论）

第八讲主要讲述阴阳学说基本内容中的阴阳消长和阴阳转化及阴阳学说在中医学中的具体应用。阴阳学说用阴阳消长的观点来阐述人与天地之间阴阳消长的规律、生命运动的变化。阴阳转化使中医学建立起用阴阳动态变化的观点来把握事物，把握生命的运动过程，把握异常生命过程，认识复杂的生理、病理现象。阴阳学说为中医学确立了正确的科学观，说明了人体的生理功能，论述了人体病理变化和指导疾病的诊断。（中医基础理论）

第九讲：论述了中医学的阴阳学说在中医学的应用：指导疾病的防治。然后讲述了五行学说的概念，五行的属性，五行学说的基本内容，讲述了五行相生，五行相克的规律。中医学的五行，是指木、火、土、金、水五种（类）构成天地万物的基本物质及其运动变化。“及其运动变化”表示物质及其属性的概念，是五行在中医学当中的医学含义。中医的五行学说，就是用五行的属性对事物进行分类，进行认识，来说明事物之间的复杂关系。（中医基础理论）

第十讲主要是五行学说的基本内容：五行制化、五行乘侮。讲授了五行学说在中医学的应用：确立了中医学的科学观，用五行生克制化的规律来表述时空、自然、人体各类复杂事物之间的关系，形成了天地人三才一体一个系统有机的整体观，确立了中医学的方法论，建立五行分类方法来论证人体的生理功能和说明脏腑的生理功能。用五行学说来阐述人体的病理变化：说明发病的规律叫主时发病及疾病的传变规律。用五行学说来判定疾病的预后。（中医基础理论）

五行学行说能指导疾病的诊断，通过对疾病进行定位诊断、推断病情、控制疾病的传变、确定治则和治法来实现诊断。据相生规律所确定治疗原则是“补母泻子”。应用五行学说调整脏腑关系的治疗方法，有滋水涵木法、益火补土法、培土生金、金水相生法。按五行相克规律确定的治疗原则是“抑强扶弱，分清主次”。治疗方法是抑木扶土、培土制水、佐金平木、泻南补北法。这简单解释了中医学的科学思维。（中医基础理论）

意象思维的特征分为三个，直觉性或者称直观性、整体性、或然性。意象思维的主要形式包括观物取象、取辨证之象、中医脏象学的方法论：据象定脏。要想学习中医，就必须在中医学的思维方式上下一番功夫，通过中医学的具体的概念、判断、理论、基本原理、基本知识，来理解认识中医学思维方式，真正掌握中医学的科学思维。（中医基础理论）

首先讲脏象和脏象学说的基本概念，其次是脏器与脏腑、脏腑和脏象、脏腑的概念，脏腑的本义是指五脏。脏腑包括五脏六腑和奇恒之腑。那么五脏包括心、肝、脾、肺、肾五脏，它们的生理特点叫藏精气。再次讲脏象的方法、脏腑的（主要）生理功能以及脏腑之间的关系。最后讲这一章的第一节内容是五脏。我们在这里先讲心及心的生理功能。（中医基础理论）

本讲主要讲这几方面内容：首先介绍心主神志的含义，其次神的物质基础，再次心主神志的生理功能，任物作用和主宰作用。心主神志的主要生理功能主要包括：它主管人的精神意识和思维活动，对全身各个系统的生命活动具有主导的调节作用。然后，讲中医学的神志学说。中医的神志学说，心主神明说，脑主神明说，这是前两个学说。第三种学说，叫五脏藏神学说。最后介绍心脏的生理特性，心为阳脏而主阳气、心与夏季相通应。（中医基础理论）

肺主呼吸之气，肺是气体交换的场所，肺主一身之气。其内涵是指肺有主持调节全身之气的作用，肺主一身之气的作用，表现为它对全身的气机具有调节作用。第二个功能，叫肺朝百脉。所谓肺朝百脉是指全身血液汇聚于肺，经肺的呼吸，使富含清气的血液运送全身。肺朝百脉有助心行血的生理作用。就是帮助心脏推动血液在全身脉管中循环不已地运行。第三个生理功能，叫肺主宣肃。肺主宣肃是宣发、肃降功能的合称。（中医基础理论）